Напишите мини- сочинение на тему: «слово о творчестве осипа мандельштама» (7-10 предложений)

Это есть в инете, так что почитать не мало придётся,но,что за эссе,без : з юношеские стихотворения м. ю. лермонтова рано перестали быть ученическими. так, стихотворение 1830 года «предсказание», начинающееся со строк: настанет год, россии черный год, когда царей корона упадет; поражает тончайшей чуткостью к бегу и удивительным ясновидением. есть предположение, что на молодого поэта оказали влияние холерные бунты 1830 года. эта беда напрямую коснулась семьи лермонтова, дружный и крепкий клан столыпиных, частью которого он был (бабушка лермонтова — урожденная столыпина), оказался в центре трагедии: в севастополе, где люди были доведены до крайней степени отчаяния, вспыхивает бунт, во время которого убивают н. а. столыпина, родного брата елизаветы алексеевны. «предсказание» — бунтарское стихотворение. в нем максимализм поэта и романтизм как основа мироощущения достигают своего апогея. гордая, демоническая личность — тщательно разрабатываемый поэтом образ — становится композиционным центром произведения. в тот день явится мощный человек… монументальность, мощь содержания через строфическую организацию лирического пространства. автор не разделяет стихотворение на части, как бы стремясь показать незыблемость его содержания. с ужасающим откровением рисует поэт апокалиптические картины, стилистически стихотворение восходит к «откровению иоанна богослова». зримая, реальная картина хаоса описывается с перечислительной интонацией, что как бы дистанцирует провидца от его пророчества. злой рок, нависший над россией, грозит трагедией: картины глада, болезней, смертей безвинных людей рисуются в первой части текста, во второй же изображено явление кого-то «мощного», но не менее ужасного. в произведении идет постоянное обращение к читателю, он выступает в роли собеседника, и ему предстоит познать не только мировую катастрофу, но и испытать на себе жестокость пришедшего незнакомца. кем является изображенный лермонтовым сверхчеловек остается загадкой, но он пришел карать, а не миловать: зачем в его руке булатный нож; и горе для тебя! — твой плач, твой стон ему тогда покажется смешон. ощущения тревоги, волнения, страха поэт добивается многочисленными повторами и градацией («когда детей, когда невинных жен, когда чума»), беспокойство и неизбывная скорбь усиливаются с инверсии, пронизывающей весь текст, четко и осязаемо образы погибшего будущего. цветопись произведения тоже поразительна: черный и красный цвета показывают доминанту изображаемого. емкие эпитеты («смрадные тела», «печальные села») и мастерски созданные олицетворения («чума начнет бродить среди печальных сел…») реалистичность поэтического пространства. надо заметить, что пророчество м. ю. лермонтова, вызванное неприятием действительности, отчасти нашло отражение в .

я это делала сейчас расскажу

Объяснение:

В рассказе Виктора Петровича Астафьева «Фотография, на которой меня нет» речь идет о 30-х годах. Ребятишки, запечатленные на фотографии, выглядят «бедновато, слишком бедновато». В школе нет ни парт, ни скамеек, ни учебников, ни тетрадей, ни карандашей. Фотографирование воспринималось как «неслыханно важное событие».

Но под пластом бедности — материальной и духовной — живет и пробивается наружу другое, что не дает душе очерстветь и что делает человека стойким перед лицом испытаний. С каким чувством вспоминает рассказчик о любви бабушки к цветам или к украшению зимних окон!

Но главное в рассказе — это человеческие характеры и отношения между людьми. Бабушка может обругать внука за непослушание, выговорить деду за то, что тот заспался, замешкался. Но она же всю ночь напролет проведет с больным мальчиком; брань ее незлобливая, ворчливая, добродушная, и нет сомнения в том, что это человек с золотым сердцем. Ее своеобразная, певучая, яркая речь свидетельствует о подлинно народном характере.

Конечно, в деревне есть и пьяницы, и «ненадежные люди». Но не они определяют нравственную атмосферу жизни. И ребятишки иногда могут поссориться, подраться, но это ненадолго, и их скрепляет дружба и взаимная забота. Особенным уважением пользуется учитель — не только за свои знания, но и за то, что сам уважает каждого, взрослого и ребенка, и сам готов поучиться даже у ребят. С большим тактом крестьяне проявляют любовь к нему: то тайком сгрузят у его крыльца воз дров, то «забудут» в его избе крынку молока или сметаны, то беременной жене.

Заглядывая в далекие годы своего детства, рассказчик находит там высокие нравственные ценности. «Деревенская фотография — своеобразная летопись нашего народа, настенная его история». Заурядный случай, происшедший с деревенским мальчишкой писателю поставить во о непреходящей исторической памяти народа.