Які жыццёвы ўрок атрымалі людзі ад Багіры?" и вусная замалеука лёс багiры​

Объяснение:

Ьцьццдцд

Пётр первый (медный всадник). пётр представляется пушкину существом исключительным, как бы превышающим человеческие размеры. «гений петра вырывался за пределы своего века», - писал пушкин. однако пушкин всегда видел в петре крайнее проявление самовластия, граничащее с деспотизмом. « пётр первый презирал человечество, быть может, более, чем наполеон», - писал он в « замечаниях». в «медном всаднике» черты мощи и самовластия в образе петра доведены до последних пределов. открывается повесть образом властелина, который в суровой пустыне задумывает свою борьбу со стихиями и людьми. в первых стихах даже нет имени петра, он как бы уподоблен творцу и наименован: он. на берегу пустынных волн стоял он, дум великих полон. пётр не произносит не слова, он только думает свои думы, - и вот, словно чудом, возникает …юный град, полнощных стран краса и диво, из тьмы лесов, из топи блат… очевидно, что в стихах «медного всадника» пушкин первоначально хотел повторить мысль о победе над сопротивлением стихий – человеческой, державной воли. но во вступлении он выступает с призывом к стихиям: примириться со своим поражением и пленом: красуйся, град петров, и стой неколебимо, как россия! да умирится же с тобой и побеждённая стихия… но всё же пётр остаётся просто человеком. хотя он и является чистым воплощением самодержавной мощи, что и отличает его от всех остальных людей. пушкин переносит действие своей повести на сто лет вперёд и заменяет образ петра его изваянием, его идеальным образом – медным всадником. это и истукан, кумир, державец полумира и властелин судьбы: о, мощный властелин судьбы! не так ли ты над самой бездной на высоте уздой железной россию поднял на дыбы? и сам поэт, охваченный ужасом перед этой сверхчеловеческой мощью, не умеет ответить себе, кто это перед ним – тиран или спаситель земли . ужасен он в окрестной мгле! какая дума на челе! какая сила в нём сокрыта!

3)татьяна влюбилась в евгения онегина потому что, как говорит поэт, ей пришла пора любить. вместе с тем, татьяна влюбилась в него, не случайно. как онегин, который «для всех… кажется чужим» (письмо татьяне), так и «она в семье своей родной казалась девочкой чужой». но были между ними и отличия. если сравнить детство, отрочество и юность татьяны и евгения, становится ясно, что они прямо противоположны друг другу. у евгения — иностранцы-гувернеры; у татьяны — простая крестьянка. татьяна — идеальный образ женщины. она мечтает о настоящей большой любви, о единственном избраннике, а у онегина «наука страсти нежной», цепь легких и скоро надоевших побед. татьяна повзрослела в атмосфере провинциального дворянства, не умеет лгать и притворяться. ее любовь, естественная и живая, именно поэтому прекрасна. она «любит не шутя». другой! …нет, никому на свете не отдала бы сердце я! то в вышнем суждено совете… то воля неба: я твоя. онегин испугался подлинных чувств, потому что привык к светской фальши, игре, а искренность татьяны испугала, даже оттолкнула евгения. поэтому главный герой роман и прошел мимо того, что предлагало ему открытое сердце татьяны. и только в последней главе в охладевшем, давно «потерявшем чувствительность» сердце евгения онегина спонтанно вспыхивает светлое чувство. но даже теперь он увлекается не той татьяной, какой она была в деревне, «не этой девочкой несмелой, влюбленной, бедной и простой». такой татьяной онегин пренебрег бы и сейчас. он стал «томиться жаждою любви» к татьяне, блистательной великолепной обрамленной рамой столичных гостиных, — «непреступною богиней роскошной царственной невы»,»равнодушною княгиней». заметим, что эта пленительная татьяна сама себе чужда. ей самой «душно здесь», в этой новой среде, в которой она стала так интересна онегину. она презирает «волненье света», ненавидит окружающую ее «постылой жизни мишуру», «весь этот шум, и блеск, и чад». всё ее истинное существо: искренность и глубина чувств, верность долгу, душевное благородство — связано с ее близостью к природному, народному… показательно и то, что татьяна, продолжая испытывать чувства к онегину, называет его внезапную любовь к ней «мелким чувством». здесь с ней можно и согласится и нет. с одной стороны, евгений полюбил татьяну искренне, нежная влюбленность в героиню произвела в нем переворот, вернула ту «чувствительность» его сердцу, порожденную разочарованием в любви, которая вдохнула новые силы в привычную жизнь онегина и наполнила ее смыслом и содержанием. а с другой, чувства онегины «мелки» уже потому, что они лишь капля в сравнении с тем морем чувств, которые испытывала татьяна к евгению.  финальный монолог татьяны отбирает у центрального героя этот едва обретенный смысл, погасив всякую надежду на личное счастье. и абсолютизируя личную драму героя, пушкин оставляет онегина в состоянии сильнейшего нравственного потрясения в последней сцене. таким образом, несмотря на взаимность героев, автор разводит их жизненные пути, не оставляя шансов на счастье. в этом и заключается основная трагедия главных героев романа а.с. пушкина евгения онегина и татьяны лариной.