Найдите: нод(a,b), если нок (a,b)= 420, ab=5040

нод(a, a*b=5040нок(a,b)=420нод=a*b/нок(a,b)=5040/420=12

 

нод(а,b)=12

Распространение христианства на территории северного кавказа и северного причерноморья связано с деятельностью византии, армении и грузии – первый этап к приобщению христианских ценностей. данная территория является древнейшей колыбелью христианства в россии. согласно письменным источникам, апостолы андрей первозванный и симон кананит появились в причерноморских греческих колониях на кавказе, а именно в себастополисе великом (ныне г. сухум, республика абхазия) с миссионерской деятельностью в 40-50-е гг. i века н.э. абхазские предания сообщают, что храм в пицунде был воздвигнут в честь андрея первозванного, а в храме на реке апсар в абхазии погребен симон кананит. отсюда христианство постепенно проникло в среду горских народов, населявших северный кавказ[122]. великая римская империя, объединявшая весь средиземноморский мир, в 395 г. разделилась на две части: западную римскую империю и восточную - византию. в 476 г. пал последний римский император ромул августул. знаки императорского величия были переданы в константинополь. так появился второй рим или византийская империя, которая просуществовала более одной тысячи лет. она занимала территорию малой азии, нынешнюю территорию турции, ее границы достигали армении и стран арабского мира. византия вплотную столкнулась с восточным миром, где зарождалась другая мировая религия – ислам. византийская империя была заинтересована в безопасности своих восточных границ. по территории северного кавказа и северного причерноморья проходили важнейшие торговые пути, связывающие восток со странами европы и византией. это и явилось причиной первого этапа (iv-viii вв.) христианизации народов, населявших эти территории.

Северный кавказ — одна из древнейших колыбелей христианства в россии. развитие и утверждение христианской веры среди народов этого региона представляет одну из малоизученных страниц православной церкви. многочисленные письменные источники о начале распространения христианства на северном кавказе до сих пор не были с достаточной полнотой исследованы, систематизированы и обобщены. они, несомненно, еще привлекут к себе пытливые взоры наших исследователей. мы же здесь ставим перед собой скромную — сделать краткий обзор древних преданий и дошедших до нас сведений о первых шагах христианского просвещения народов северного кавказа. первые семена христианства были занесены сюда еще в i веке, апостольской деятельности святых андрея первозванного и симона кананита в причерноморских греческих колониях кавказа. отсюда христианство проникло и в среду заселявших северный кавказ адыгов (черкесов). по церковному преданию, св. апостол андрей в 40-м году нашей эры проповедовал христианское вероучение среди горских народов: алан, абазгов и зикхов[1]. это предание было записано некоторыми авторами iii — iv веков, например оригеном и евсевием памфилом. апостол андрей первозванный также вел христианскую проповедь в скифии по северо-восточному и восточному побережью черного моря, в ахайе, среди тетран (торетов, керкетов) и других народов северо-западного кавказа. о пребывании апостола на кавказе пишет и св. дорофей (307 — 322), епископ тирский.