Вдвух пачках 156 тетрадей. число тетрадей в одной пачке составляет шесть седьмых числа тетрадей другой пачки. сколько тетрадей в каждой пачке?

предположим, что в первой пачке х тетрадей, тогда во второй пачке , также из условия известно, что всего 156 тетрадей

согласно этим данным составляем уравнение:

/·7

умножаем на 7 для того чтобы избавиться от знаменателя

7х+6х=1 092

13х=1 092

х=1 092: 13

х=84 (т.) - в первой пачке.

(т.) - во второй пачке.

ответ: 84 тетради в первой пачке и 72 тетради во второй пачке.

х тетрадей в 1 пачке

6х/7 тетрадей во 2 пачке

по условию известно, что всего 156 тетрадей

х + 6х/7 = 156

7х + 6х = 156 * 7

13х = 1092

х = 84

84 тетради в 1 пачке

6* 84/7= 72 тетради во 2 пачке

Помедленнее, я записываю! если я вас правильно понимаю, проще вопрос звучит так: "почему в настоящее время обж приравнивается к формированию зож? " или как-то так, в плане того "какое отношение обж имеет зож? " обж - самый жизненный и объемный предмет. он охватывает и пб, и пдд, и пмп, и пп, и зож в том числе. в том плане что не пей, не кури, не колись и будь здоров. проводятся творческие мероприятия с участием школьников и студентов для поддержания здорового образа жизни. это для того, чтобы показать, что в этом нет ничего невозможного. считаю предмет обж самым необходимым в школьной программе, не смотря на все гонения и выскаывания, что он не нужный. человек должен знать как поступить в сложной ситуации, и действия должны быть отработаны на автомате.

Духо́вная му́зыка — музыкальные произведения, связанные с текстами религиозного характера, предназначенные для исполнения во время церковной службы или в быту. под духовной музыкой в узком смысле подразумевают церковную музыку христиан; в широком смысле духовная музыка не исчерпывается сопровождением богослужения и не ограничивается христианством. тексты сочинений духовной музыки могут быть как каноническими (например, католическая месса) , так и свободными, написанными на основе или под влиянием священных книг. на протяжении всей христианской церкви наряду с церковной существовала и так называемая паралитургическая духовная музыка: сочинения религиозного характера, не соответствовавшие церковным канонам. не нашедшие себе применения в богослужении (а в иных случаях и заведомо для него не предназначенные) песни, как анонимные, так и авторские, — испано-португальские кантиги, французские ноэли и кондукты и др. — имели широкое хождение в быту; отвергнутые тридентским собором (в xvi в. ) секвенции оказали влияние на развитие народной духовной песни — rufe и leise, carol, итальянской лауды, а те, в свою очередь, — на развитие духовной музыки более крупных форм.